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少女想了想道，“那我岂不是要叫你爸爸？要叫三大天神妈妈？”
“这个，”林凯恩挠挠头笑了，“你可以叫我爸爸，至于妈妈就先别管了，呵呵。”
“爸爸你笑什么？”少女接受了林天合这个名字，还顺便认了个爸爸。
“没什么，大人的心事你小孩子不必都知道，”林凯恩亲切的摸摸‘女儿’的小脑瓜。
“现在可以让爸爸出去了吗？”
“当然了，爸爸再见！”林天合摆摆手。
……
林凯恩一睁开眼睛，就看到两个女人焦急的神情，坐起来道，“怎么了？是担心我一睡不醒吗？呵呵。”
两女相望一眼，这个男人还真是自恋呢。“两个小时过去了，罗烈打猎还没回来，担心他会出事呢。”段黄英道。
林凯恩立刻站起，脸色严肃，“两个小时，这么久了，嗯，是不正常。走，我们一起去找他。”
一男两女骑上龙鳞马，哒哒哒的马蹄声在风中飘散，离那片山林越来越近，就闻到空气中有一股香味，沁人心脾。“啊，很好闻的气味！”猫灵儿笑道。
这小姑娘还有闲心注意这个，不过却是很好闻，迷醉的感觉！林凯恩眯着眼睛，驾！龙鳞马猛然加速，更多的气味分子进入鼻腔，浓烈的香味让人亢奋。他脸色一变，“都小心点，别呼吸太多，说不定有毒，罗烈很可能中招了。”
段黄英、猫灵儿都聪敏过人，当即醒悟，连忙屏住呼吸，纵马疾驰。若是罗烈中毒昏迷，抢救时间分秒必争！
“罗烈，你在哪里？”“罗师兄，你还好吗？”……三个人下马，进入密林，散开向前推进，保持一定距离不至于走散。
树木不高，却粗壮，大多是果树，上面结满了各种果实，大大小小、奇形怪状、各种颜色的都有，香味就是从果实上散发出来的。林凯恩摘下来，闻闻这个闻闻那个，都是一个气味，他没敢吃，顺手抛入草丛中了。
十分钟后，猫灵儿的方位传来惊呼声，“罗师兄，你怎么了，快醒醒！”
林凯恩、段黄英连忙奔去，见罗烈躺在一棵果树下，咧着嘴傻笑，眼睛闭的严严实实，似睡非睡。
林凯恩看向两个女人，“看样子无大碍，十有八九是吃了有毒的果子。”他顺手捡起地上吃剩的果核，跟苹果的中核差不多，鼻子靠近闻闻，一股子臭味，“奇怪，怎么吃剩的果核是臭的？虽然天气热，可不至于这么快变质，就算变质也不至于这么臭。”
段黄英接过去闻闻，皱着鼻子道，“那么，应该是早就臭了，可罗烈怎么会吃臭味水果呢？”
这个问题一时间搞不清楚，林凯恩道，“还是先出去再说吧，这树林邪门。”
他轻轻用力就将罗烈扛到肩上，大踏步走去，两女连忙跟上，一边走一边摘了几种类型的果实，准备回去研究研究。
回到露营地，猫灵儿歪着头思考，突然叫道，“呀，我想起来，这种果子叫‘酒香果’，最是醉人，没个三四天醒不过来的。”
段黄英道，“醒来之后，会有后遗症吗？还是能完全恢复正常？”
猫灵儿笑了，咔嚓！咬了一口手上的紫红色果实，“不会啦，酒香果并非特定种类的果实，而是果树吸收了一种特别的电磁自由力，而改变了属性。吃了对人体很有好处呢，之前我听伙伴们提起，都馋得咽唾沫呢，谁知今天就被我们碰上了，运气运气！”
林凯恩听了也要吃，被段黄英按住胳膊，“别吃！如果你们三个都醉倒，我一个人可照顾不过来。我们总不能为了吃食，耽误了取经大业吧？”
林凯恩讪笑，“哈哈，还是你考虑的周全，那我就不吃了，实在饿了，今晚上大不了吃你。”
“你，下流，哪有做师傅的这么调戏徒弟的！”段黄英娇嗔，转身走去，“我去周围转转，给你找点东西吃。”
“嘿嘿，”林凯恩心里甜甜的，真是个贤惠的女人！“师傅，我冷！”这时，猫灵儿吃过酒香果，脸蛋红得像红苹果，两眼迷离，低声道。林凯恩赶紧过去，将她抱到帐篷里。
他深吸一口气，女人全身都散发着香味，咕噜噜……肚子叫了，饿了，他虽然是三级能量进化者，一两个月不吃饭也能正常行动，但是肠胃还是保持惯性，向他要求进食。
他走出帐篷，看着黑暗中的地平线，渐渐安静下来，找了处干净的草地盘腿坐下，双手分别搭在两腿上，默诵天源经奥义篇：“若平等，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。若智慧，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减……”
之前在黑木森林，青灰色感应剑吸收了不少黑色的反物质能量，现在颜色变得更深更暗了。人与剑之间，不止有精神联系，还有灵魂联系，可以说是‘人剑一体化’，所以林凯恩也感受到那股反物质能量，自身本有的统一能量场受到影响，略有紊乱。
意识领域就在统一能量场中，自然受到波及，也即是心境不稳。虽然信仰能量在几次成功度化之后，越加浓厚强烈，圣人之心被包裹其中，几乎不会受损，但是不怕一万就怕万一……
天源经奥义篇能够强化本有境界之力催化力，进而巩固心境。慈悲心的本质就是觉悟，是催化力，具体是指万物境界的催化力‘万物念力’，对万物、对众生所持有的态度，以及每时每刻的思想互动。
人作为智能的主体，对存在的客体必然有印象、定义，这个思想推力发射出去，就会折返进入自己身上，这是一个闭环，只要人活着就不会停止。因此，人与环境紧密联系在一起。更进一步想象，思想者与被思想者的关系一定固定不变吗？未必。
林凯恩的思想深度还没有达到这个层次，虽然他已经触及到了真实境界，但还远远不够。只有在现实层面突破到真实境界，才能全面、整体、无碍的认识存在和自由，认识一切有、一切无。
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