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人生中的第二次乡试考完，贾琮与同年到笔筒胡同饮宴，张茂才豪气请客，骑马归来，回过父母，贾琮在厢房闷头大睡，晴雯守候里间。
过两日晨间请安，贾赦留饭，贾赦瞧瞧这个小儿子，不苟言笑道：“琮儿房里，是该有个通房的了。”
“老爷，我看小红最合适，她老子、老子娘都是家生奴才，人也妥当规矩。”邢夫人道。
贾琮竖直耳朵听，他们下筷子了，他才动筷。
封建家长制便是如此，皇帝统治整个帝国，家长在家里范围之内，也是皇帝。明朝规定的宗族制度，老子为了老子他娘，杀死儿子祭祀，以求感动上天，这种惨绝人寰的“孝道”，在大明朝是合法合理的，并且本地官府还会上旌表，请求朝廷表扬，这种情况在里边，屡见不鲜。
宗族制度的可怕、剥夺人权还在于限制儿女人身财产、安排婚事包括丫头、只要有一点的理由就可以施加惩罚。
古代宗族不能分家的一大理由就是“孝道”，如果父母在，儿子分家、改户籍，按照、，杖刑。并且，严重影响名声，父母在而分家，就是“不孝”，官场的前途也会毁灭殆尽。
一般来说，宗族的父母坚决不允许儿子、女儿未婚之前拥有私人财产，这是古代奴才欺负少主、权大的由来，像赖大、周瑞之类，贾宝玉、贾琮等都要喊“叔”或者“爷”，这也是大明、大顺律法中明文规定的，当然这只是一般情况，未婚儿女有没有私人财产，全凭父母意志决定。贾琮出书、开书坊，对父母有孝敬，他们不加阻止。
坦白的说，在古代宗族，儿女，是父母的私有货物，一点不夸张。
徐阶为了迷惑严嵩，把孙女嫁给严家孙子，然后徐阶獠牙毕露，干掉严嵩，严家被抄家，他的那个亲孙女，被徐阶儿子，也就是她的父亲，毒死了，就是一枚政治棋子，政客的冷血，令正常人不寒而栗。这和朱元璋为了讨好王保保，毒死邓愈之女邓贵妃如出一辙，就是功大于过的张居正，阴谋斗倒高拱之后，联合冯保，准备整死高拱，无奈功亏一篑，而高拱，还对张居正有恩。
贾琮能改变一些东西，但这些东西，他改变不了，至少现在改变不了，他始终被圈在封建礼制里面，挣扎、突破、遵循游戏规则，不要说不能自己选正妻，就是一个通房丫头，也必须征求父母同意。