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有苏灵在将通缉令看完以后转身就回了人界，转而一脸阴冷地找到了正在喝茶的夜冥晟。
看着叶冥晟在一旁优哉游哉有苏灵见着却是气不打一一处出，然而表情却是不动声色将通缉令甩在他的面前开口问道。
“你这是什么意思？”有苏灵说着就干脆坐了下来，那语气中隐隐带着的不善，又加上现在甩在自己面前的通缉令，夜冥晟就算是个智障都能看得出现在是个什么情况。
然而为了这件事儿还能有商量的余地，夜冥晟便是一脸和谐来自交谈的表情，语气异常和谐，那种有苏灵一看了就知道没什么好事儿的和谐。
他放下了茶杯表示满肚子都是无奈。
“我这也不是没办法吗，不是你也看了那通缉令上。”
听了他这话，有苏灵坐实了心里的想法，“行吧，你不想做冥王就直说，为什么还要用通缉令去骗蒲兴闻？”原本有苏灵还有些看不懂，但在看了通缉令上所有介绍以后突然就有种恍然大悟的感觉，夜冥晟哪儿是让她捉鬼，这明明就是着手推诿让贤。
通缉令上都是恶鬼的资料介绍，若说不是趁机让她记住各个鬼差的卖身契约和弱处，她是真的想不出来夜冥晟这么安排是什么意思，不过往后看看也就知道，一处在榜的鬼差除了孟婆皆是好生在冥界做差，这就说明这表面是通缉令的东西背地里却是是另一个目的。
“这不是很明显吗？只有他才会被这里面的故事感动，人的感情和兽的不一样，”说着还用眼神别有深意的看了她一眼。
有苏灵听罢看着夜冥晟这理所当然的样子不由得火冒三丈，”你这么弄就没想过蒲兴闻他什么感受吗？”有苏灵才说完放弃了抵抗，毕竟这都是命中的选择，若是能让他自己决定的话，有些事儿就不会无缘无故出现。
有苏灵说罢就叹了口气，“行吧，他自己回来你自己跟他说。”跟也冥晟想象中的一样，蒲兴闻确实被里面的故事所动摇，反而是不动摇才让她感觉到不可思议。
夜冥晟叹了口气；“不是我不想做这冥王，实在是这本就该到了换届的关头，自从我被上一届冥王骗来了以后就再也没有了机会出去，现在说起来我才是最应该被同情的那一个。”
有苏灵疑惑不解，“你的意思说你们这位置是还要换人的是吧？”
“谁说不是呢？，原本说着是百年一换，谁知道遇到了把我忽悠进来的,结果一千年就晃过去了，爷的青春就这样没了。”
原本的阎王也就是现在的冥王，都已经换了好几代，大多冥王都是由人间的人类选来，这就包括很多的人间比较有名的一些正义人士。
其中就包括包拯，他为人正直，不趋炎附势，为国为民不沽名钓誉。最主要的是包拯断案有一项本领，那就是断案入神明辨秋毫，许多人都由衷感叹他是当之无愧的神探。最让他“封王”的一次断案就是历史上著名的“狸猫换太子”一案，当时牵扯到皇族，不好直接下手，因此他就在阳间搭了一个“阴曹地府”，让犯人误以为到了阴间，所以把一切都招了，也因为这场案子许多人都以为包拯能够“过阴”，所以对他更加信任和爱戴。也有传言说他白天在人间断案，晚上就到阴间断案，所以称他死后回到了阴间当阎王。
还有范仲淹，作为宋朝一位忧国忧民的官员和文学家，他以一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”闻名于世。他在任期间，为国为民做了许多实事，所以深受百姓爱戴和赞扬，为人更是正直和真诚所以广收好评。对他的评价就是政绩突出，文学成就更是斐然。他的忧民思想深深地影响了后世，对人们有非常大的启示和教育意义。死后也位列阎王之位。
寇准在史书上的地位其实和包拯是不相上下的，不过没有包拯那么有名。早年进士出身，非常有才华，后来更是两次入朝当宰相，为皇帝所重用。他为人也是刚正不屈，常常冒死进谏不畏强权，因此深受百姓爱戴和同情。但是因为他所在位置实在是显赫，数次遭到奸人所害，最终出走广州，病死他乡。死后由于他的冤屈太大，就连阎王都不及他，位列阎王也是情有可原。
韩擒虎不是文官，反而是一个将军。但是据说他却是这四个阎王里面最有威慑力，并且唯一一个让百姓提起来都暗暗发抖的存在。他生前是隋朝大将军，立下许多不世功勋，许多外臣看见他直接绕道而行，因为他的煞气太重了，很多人都忍受不了。据说有一次人们看见他家门口有一个很盛大的仪仗队，人们就询问原因。他们却说：“我们是来迎接大王。”之后，这个仪仗队突然就消失不见了。后来人们才知道他们是来迎接阎罗王的，也就是将死不死的韩擒虎。因为当死韩擒虎病重，没过几天就死了。
“而上一届就是这韩擒虎，就是因为他跟我对接的时候出了点问题，我这就一直待在这儿了，”夜冥晟说起来就感觉自己才是最造孽的那个。
韩擒虎原名韩擒豹，出生于将门之后，他的父亲韩雄是北周的骠骑大将军，韩雄在北周就以勇猛出名，韩擒虎一出生就继承了老爷子的优良传统，他13岁时就徒手打死了一头猛虎，名震天下，于是就将名字由擒豹改为擒虎，听起来更加霸气。
阎王爷源自印度神话中冥界之王号称“阎魔罗王”，自佛教传入中国后，佛教中的冥界有阎摩罗王开始在中国流行起来，道教又吸收佛教冥界这种概念创造出十殿阎王的冥界系统，并吸收了阎摩罗王的概念将其编入十殿阎王之中，成为阴曹地府中的一个王，它在十殿阎王中排名第五。
据说有一次，有一个人病得很严重，突然惊慌地跑到韩擒虎的家门前说：“我要拜见大王。”守门的人问这人：“什么大王？”此人回答说：“阎罗王。”韩擒虎的守卫要鞭打他，韩擒虎阻止他们说：“我活着作为上柱国，死后作阎罗王，这也足够了。”不久韩擒虎得了重病疾，过了几天就死了，去世时五十五岁。所以，民间有流传，韩擒虎死后到阴间做阎王爷去了。
其实这在原本的世界有苏灵也稍微有一点了解，但实际上和那里不同的是荒古这里的一切都会成真，然而以前的地方总是有一道结界的隔离，使得即使在那里是个传说的在这里就变成了现实。
而在原本的世界，对韩擒虎这个人也有一定的介绍。
韩擒虎，原名擒豹，字子通，是隋朝的开国将领，是隋朝赫赫有名的大将，为隋朝的建立和开疆扩土尽了很大的力。韩擒虎的父亲韩雄曾为北周大将军、洛虞等八州刺史，其父亲以勇武出名，所以韩擒虎从小就耳濡目染父亲的威严，十分佩服自己的父亲。少年时期的韩擒虎气度宽容、慷慨大方，韩擒虎出生于将门，从小喜武成性，练就了一身过硬的武功。而且还爱好读书，经史百家皆略知大意，韩擒虎容仪魁伟，有胆略，有一副英雄豪杰的仪表，周太祖宇文泰看见他后认为他很独特，就让他与太子们一起游玩。后来，因为立了军功，授官职为都督，新安太守，慢慢地提升到仪同三司，世袭新义郡公。
杨坚取代北周建立隋朝后，公元581年，隋文帝杨坚暗中怀有吞并江南的志向，杨坚认为韩擒虎此人文武双全，在前朝的时候也蛮有名气，在经高颎引荐后，担任庐州总管。韩擒虎领旨赴任之后，立即着手扩充水军，训练部队，建造船只，派出间谍，收集陈朝情报，收买江南人心，在驻守庐州期间，韩擒虎的名声传遍了江南各地，甚至在陈朝的军队中，许多士兵都对韩擒虎怀有敬仰之情。此后隋朝各路大军突破陈朝长江防线后，陆续攻至建康，对陈朝都城形成包围之势，陈朝虽然人多势众，但是当将士们听说隋军的将领是韩擒虎后，个个都感到害怕，降的降，逃的逃。韩擒虎抓住这个机会，一路顺利的攻入了陈朝的皇宫，韩擒虎命士卒搜遍宫廷不见陈后主，后经降卒告密，在一口枯井中活捉吓得发抖的后主陈叔宝，陈后主的被捉宣告着南朝的灭亡，至此，隋朝完成了统一大业，结束了西晋末年以来长达三百年的分裂局面。
平定江南之后，隋朝皇帝杨坚封韩擒虎为凉州行军总管，负责金城的防务，当时的金城在现如今的兰州，少数民族地区，民族众多复杂，突厥人占大多数，所以突厥人是当时凉州主要的敌人。在隋经略南方和过江灭陈期间，突厥族的武装势力逐渐发展起来。经过长期的积累，突厥的首领又试图向南进兵。为了摸清隋朝的实力，突厥派遣使者出使大隋。老谋深算的杨坚自是猜到了突厥的意图，杨坚不愿再兴兵动武，所以打算用英勇的猛将威慑突厥人。当年突厥使者上朝拜见杨坚时，杨坚让韩擒虎就坐于大堂之上，杨坚故意问突厥使者：“你知道陈朝吗?”突厥使者回说知道，隋文帝杨坚又指着韩擒虎说：“这就是那个活捉了陈国君主的人。”然后又对他说：“就是这个人出任凉州行军总管。”突厥使者闻言，纷纷转头看向韩擒虎，只见韩擒虎正襟危坐、威风凛凛，使突厥使者面露敬畏的表情，感到惶恐不安，突厥使者回去报告情况之后，突厥首领果然打消了南犯的企图。后来，韩擒虎因战功赫赫，为隋朝政治的稳固立下了汗马功劳，而受到隋文帝的礼遇，隋文帝为他加官进爵，又将他征调到了京城，赏赐十分厚重。公元592年，韩擒虎因病去世，享年55岁。韩擒虎常年征战，作战期间生活条件艰苦，有些病痛也无法得到及时的救治，因而就落下了病根，韩擒虎因年老，无法抵抗病痛的折磨，终究去世了。
韩擒虎是怎么死的，我们已经有了答案，韩擒虎作为隋朝一代名将，战功显赫，生前为人敬仰，死后人们对他也是颇为敬畏，所以在他死后，坊间流传着他成为了“阎罗王”的说法，其实是这么一回事。
据传，在韩擒虎临终前，他的邻居曾看到他的门前忽然来了很盛大的仪仗队，其隆重的程度不亚于皇帝出巡，邻居对此感到很奇怪，就问其中的一人，这是怎么回事，此人回答说是来迎接他们的大王，说完这句话，所有人突然就不见了。还有一个传说是这样的，据说有一个人已经病入膏肓，无药可治，却突然起了床，恍恍惚惚地来到了韩擒虎的府邸中，求见韩擒虎。等到他见到韩擒虎后，立马端端正正的跪在地上恭敬地说着“拜见大王”，侍从听后觉得他莫名其妙，就问他说什么大王，此人立马说道当然是阎罗王啊！
侍从一听吓了一大跳，正要派人将他拉下去，却听韩擒虎大笑道：“我活着的时候，可以位居高位，功成名就，死了能够成为阎罗王，真是没有比这更好的事情了。”
就是这样一个人终于是成为了阎王的，不过往后的阎王差不多同样的要求也才能坐上这个位置。
说到这儿夜冥晟一把辛酸泪，“你看看这能坐上这个位置的哪个不是了得的人物？你再看看我！”
有苏灵说罢又会想起了先前的寇准。
寇准（寇凖）是北宋名臣，曾力主宋真宗亲征，使宋辽双方订立“澶渊之盟”。可惜后因参与宫廷权力斗争，被贬至雷州后病逝。寇准以秉直见闻于民间，唯刚正者，常能令人长相思，这大概是他得以从诸多文武大臣行列间脱颖而出的一个原因。据说他的爱妾茜桃临死前说：“吾向不言，恐泄阴理； 今欲去，言亦无害。公当为世主者阎浮提王也”。
据《翰苑名谈》所记载：“寇准卒，有王克勤者，见公于曹州境上，向从者，曰：＇阎罗处政。＇”可见他生前已知己要出任阎罗王，而死后果然当了阎罗王了的。据《通俗编》所记载，可能由于在他生前已经流传此说，所以当时就有人在驿舍侧，挂起寇准图像，上面写有“今作阎罗王”字样。
寇准也是出生在一个书香世家，他的祖父父亲都曾经是朝廷里的重臣，因此寇准从小就受到了良好的教育，再加上寇准自己也聪明好学所以小小年纪就能够写出很好的诗文。后来在寇准19岁的时候，寇准就成功考取了进士，在面见宋太宗的时候有人告诉他年纪小的不容易被录用，所以叫他增报年龄来增加自己被录用的几率，但是寇准为人正直就没有这么做。
后来寇准当官之后一直就敬忠职守，刚正不阿，因为直言不讳所以被宋太宗认为是他身边的魏征，当时发生了两起受贿案，结果收钱收的少的祖吉被处死了，但是收受贿赂更多的王淮却因为他那个大官哥哥的缘故得以幸免于难。第二年的春天，发生了一起大旱灾，寇准就借此机会提出了这件事，因此宋太宗知道了寇准是可以信任的，所以寇准连连升官，成为了当时的重臣。
后来宋太宗死了之后，太子即位，辽国趁着这个宋朝发生动荡的时候，乘机入侵，宋朝军队不敌，连连大败，辽国趁着这个机会率兵南下，直逼皇城而来，当时的朝臣都慌了神，一个个都想着迁都来躲避辽国的进攻，但是寇准坚持认为应该一战，认为敌人长途奔袭，而宋朝军队则是以逸待劳，文臣武将都很团结，如果宋真宗能够御驾亲征必然会大获全胜。
这样的主张获得了宋真宗的许可，之后寇准一面打探敌军情报，一面制定详细的战术方针。虽然辽军看似声势浩大，但是其实因为兵线太长，粮草运送不便没有多大的优势，要是真的一战，宋朝军队必然可以大胜，可惜宋真宗自己战斗意志不够坚决，再加上有着一帮的主和派，所以宋辽双方最后还是选择了议和，签订了著名的“檀渊之盟”。
后因为寇准本人的品性和人格还有之前提过的哥哥才能，当选阎王当是理所应当。
然而像寇准这样因为才能和人品而当上阎王的例子不胜枚举，然而想夜冥晟这样出来的却是一个意外。
不得不说在这选阎王这上面确实非常的草率。
听着有夜冥晟将话说完，有苏灵就敏锐地察觉到了阎王选举上的一个弊端，在往后的选举中似乎一切章程都没有按照之前的来进行。