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子圣文集 第一卷 山水赋

作者:虚无圣宰 分类:校园 更新时间:2019-12-06 20:38:52直达底部

 

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    山水赋

    共和经年,余往学宫,路漫修远。

    眺望山水,光彩无垠,忽思伯钟。

    感先秦诸子之德,春秋伯钟之谊,遂作斯赋,其词曰:

    忽古有传,三皇之德。

    其功千秋,人族之始。

    五帝在后,承上启下。

    德高行深,福泽万代。

    至传夏禹,乃改家天。

    桀昏无德,成汤方伐。

    商纣残暴,文武兴师。

    周王天子,诸侯共主。

    西幽无德,烽火戏侯。

    犬戎破镐,平王称东。

    天数理然兮,安能返运?滚滚车轮兮,谁言能定,恒存兮,不复斯行去。

    周王东迁,命归落魄。

    王初之时,大封疆国。

    先有三霸,后有七雄。

    轮流兼并,争霸问鼎。

    春秋云涌,战国绞弄。

    始皇一统,天下终成。

    春秋启蒙兮,安比诸子?战国铸国兮,可还在演,空逝兮,如斯风云梦。

    道初诞贤兮,为世而生,探天研地兮,立祖开山,创派兮,万世志留存。

    伯牙者,乃琴师,春晋上大夫,原楚籍郢都,吾乡矣,荆州人士,时人尊称琴仙,善使琴,一日野地抒,鼓之,忽一人往过,乃一樵夫,性钟名子期。

    路之其中,言曰:“善哉,峨峨兮若泰山!志在流水,善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

    子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。呜呼,巍巍兮,志在高山,哀呼,洋洋兮,志在流水,高山之义,流水之情,再不得复。

    伯钟之仁,好如琴箫。

    心印合之,苍迎奏曲。

    又似钟鼓,天地为颂。

    高山流水,知音难觅。

    空留一故,惘然凭吊。

    山水潺流巍巍,伯牙绝弦于间。

    子期魂绕梦回,再续知音初见。

    鬼神惊泣悲泪,琴瑟震身鸣哀。

    吾心也为没痛,羡其君友之谊。

    现世难寻真朋,却道缺德何哉?

    二零一六年六月十七日
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