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要了解一个人的品性，一方面是看他交什么样的朋友，另一方面是要看他读什么样的书，读书不但能提升一个人的品味，更能提升一个人的思想层次。书籍既是通往内心世界的大门，也是折射出择书人的镜子，所以我们有必要了解一下社会三阶层大概读什么类型的书。
基层社会 爱读武侠小说。
其实基层社会缺的不仅仅是钱，更多的是思想。他们希望可以得到更多的财富，但是他们既没有社会资源，又没有方法，所以他们只能寄希望于“破格获取”的逻辑。破格获取是一种强盗逻辑，是非正常的手段得到财富，所以他们会去炒股，他们会去买彩票，甚至他们幻想抢银行。但是，由于知识和能力有限，基层社会炒股只能被套牢；由于缺乏基本概数的知识，买彩票中大奖也只能是幻想；至于抢银行，他们既没有胆量也没有方法。
他们恨这个社会的贫富不均，可是不知道应该恨谁？炒股票时他们赔的一底儿掉，却看到旁边的老大爷赚的盆满钵满，可是怎么看，那个慈祥的老大爷也不像个坏人。自己衣食无着，却看到那些名车里下来的人都彬彬有礼，而且做起了慈善捐款，这更是让基层社会的人一头雾水。他们心里不平，但是他们不知道该恨谁？似乎人人都可恨，但是似乎人人都是无辜的。
于是基层社会的人就很迷茫，但是还有点不甘心，怎么办？就只能看看武侠小说了。有人把武侠小说叫做“成年人的童话”，这句话形容的很贴切，因为武侠小说有以下几个特点：一、大侠武功高强。二、山高皇帝远。三、社会上的人善恶分明。先说第一点：武侠小说里的大侠个个功夫了得，想杀谁就杀谁，想打劫谁就打劫谁，一切都是武力说了算，这对于处处受制的基层社会的人来说，岂不是快哉！第二点：山高皇帝远，杀了人不用偿命，劫了钱不怕被通缉，而且还可以随便花，那岂不是很爽！第三点：社会上的人善恶分明，富人一个个为富不仁，不像现在动不动就做慈善。武侠小说里的富人不但不做慈善，而且还像周扒皮一样放着钱不花，而且周扒皮不也像现在的富人一样动不动就睡懒觉，动不动就去休闲，周扒皮就很敬业，天天要起早摸黑半夜起来学鸡叫，用这种“损人不利己”的方法来剥削穷人，这种恶人岂不是坏到家了！一刀下去，杀富济贫，真是合理又痛快！所以武侠小说把基层社会的人的迷惘完全扫除，武功高强就是有能力，山高皇帝远就是可以随便打劫，社会善恶分明就劫的合理。这种好事到哪去找？只有武侠小说了！这种逻辑既简单又幼稚，所以只能叫做童话，而偏偏成年人爱看，就只能叫做“成年人的童话”了。与其说基层社会爱看武侠小说，倒不如说是武侠小说寄托了基层社会太多的梦想，所以基层社会的人拿到武侠小说，便如干柴烈火，一拍即合，自然是手不释卷了。
当然，这也不能一概而论，武侠小说作为一种写作的题材，完全可以表达一种思想，寄托一种情感，抒发一种情怀，读了以后可以让人明事理，知进退，晓得失。但是像那样有深度武侠小说却越来越少了，许多人为了使读者得到心理满足而乱写一通，读者也看的津津有味，全然不管那些话有没有道理，所以现在想找一本有哲理的武侠小说就非常之难。
中层社会 爱读企业管理，人际关系的书。
中层社会比基层社会的高明之处就是，中层社会不会生活在幻想里，他们会在现实中披荆斩棘，所以他们常常会研究人的心理，他们工于心计，善于诡辩，精于谋略，重在得失。而这个社会要想有资本，就必须有知本，而中层社会知道，人是靠不住的，别人有知识不如自己有知识，否则哪一天自己被别人卖了都不知道。所以他们拼命看企业管理，人际关系的书。同时这也是为了创业或者守业的需要，他们为了能赚到钱，就必须接触更多的有层次有品位的人，所以他们本身必须看起来像个有品位的人，所以他们就要读一些连自己也搞不懂的书。如果到此为止也就罢了，可是他们偏偏敢把一些连他们自己都搞不懂的词乱用，连他们自己都不理解的名言乱说，于是闹出了许多词不达意的笑话。好在他们的社交圈子大多也都是这样半斤八两的人，为了彼此的利益谁也不点破谁。
中层社会的这种行为让我想起了安徒生有一个童话：皇帝的新衣。话说有一个皇帝天天的不务正业，不想着如何治理国家，却很喜欢到处炫耀新衣服，一天有个裁缝说给他做了件特殊的衣服，这件衣服穿在身上只有有智慧的人才能看到，愚蠢的人是看不到的，于是皇帝就问身边的人：“你们能看的到我身上的衣服吗？”别人为了证明自己不愚蠢，就只能说：“看的到”。事情的真相是那个裁缝在捉弄那个皇帝，那个皇帝根本就没穿衣服。我们从小看到这个童话就会笑那个愚蠢的皇帝，其实现在那些故作风雅的中层社会不正是那个皇帝的缩影吗？
许多中层社会就好像两个都穿着“皇帝的新衣”的人互相赞美一样。他们虽然爱看书，但是为了维护彼此的虚荣和利益，不会互相指点和提高，所以他们看再多书，也只是徒劳，只不过是多学几个断章取义的词汇而已，于他们对事物的认知和思想格局的拓展不会有任何的帮助。但是中层社会也不在乎这些，对于他们来说，赚钱就是一切，读书，只是做做样子，目的是偶尔能从里面掰出几个生硬的名词来提高自己的身价而已。
高层社会 爱读圣贤经典，哲理启发的书。
高层社会的人是喜欢思考，和善于思考的人，他们往往能从事物的表象去看事物的本质，所以高层社会爱读一些哲理性比较强的书。但是这些书不是所有人都喜欢看的，因为人们大多都有一个通病，就是不爱动脑筋。所以基层社会的人天天沉迷于武侠小说，而中层社会的人会看一些技巧性很强的社交书籍。但是我要在这里说一句话：“一切的嗟来之食都是变味的，而且是不适合自己的；只有依靠自己独立思考总结的经验和方法，才能走出一条适合自己的路。”中层社会读的书就好像是嗟来之食，是别人通过总结，然后直接给出答案，中层社会还以为得到了多么宝贵的经验，结果是与现实根本不适用。这还不是最要命的，最要命的是这些书扼杀了中层社会的独立思考的能力，和创造性解决问题的能力。
所以我们要记住一句话：“书，不是让你找答案的。书，永远是给你启发，让你思考的。”如果一本书让你停止思考，那么这本书就失去了意义。如果读书不是为了思考，而是为了死搬教条，那就失去了读书的意义。包括我写的这本书也不是什么金科玉律，而给要你一个思考的方向，让你找到适合自己的方法。
所以高层社会在商战中遇到问题不是去看什么计谋大全，而是会看《孙子兵法》，《道德经》，等启发人智慧的书，我们一定要记住一句话：“任何一个死板的教条都无法真正的解决实际问题。”否则就成了“死读书”或者“读死书”，那是一点用处也没有的。
而恰恰哲学的书在基层社会和中层社会看来是百无一用的书。有句话叫做“无用之用，是为大用。”哲学虽然没有具体到各行各业的“术”，但是却指出了各个领域的“道”，我们都知道“有道无术，术尚可求也；有术无道，止于术。”哲学不是让人去勾心斗角，而是告诉人们为人处世的基本原则。所以越是最原始的道理，越是能解释复杂的事物，这叫做“万变不离其宗”，哲学就是要抓住事物最关键的那个点。而那些看似很具体的书，往往是抓不住事物的本质的。