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魂契犀香 卷二 人皮魂契 第八十一章 喜神术(下)

作者:旌零君 分类:恐怖 更新时间:2019-07-24 22:14:07直达底部

 

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    奶奶神秘的一笑道:“喜神术中的魂契除了侬所晓得的普通魂契和以死者自身的皮肤所做的煞契以外,还有一种叫作叠契。”

    “叠契?”我顾名思义地猜测道,“是叠加契约的意思吗?”

    奶奶点了点头道:“孺子可教。”

    奶奶告诉我,叠契的创造,说来也是挺偶然的。是由两个招魂之人在不知情的情况下,用死者至亲之人的皮肤立下了两份魂契,然后两份魂契叠加,才发现只用了短短五年便聚成了亡者的魂魄。

    “不到五年?”我欣喜极了。

    可是转而又想到了一个问题,如果叠契真这么厉害,那么为什么当年奶奶不再用爷爷、我或哥哥胸口的皮另做一份魂契呢?

    我料定奶奶是在哄我,便一下子又没了兴头。

    或许是我不太会掩饰,垂头丧气的样子让奶奶一览无余,于是奶奶便叫我心中有什么疑惑大可说出来。我见奶奶都开了口,便将刚才所想都说了出来。

    奶奶道:“要是像侬讲的那么容易就好了。这叠契若是故意预谋而为,是不能成事的。”

    我有些不明白,追问奶奶,让她说个清楚。

    奶奶与我细细说起叠契创立的详细经过。

    原来创造了魂契,复活了心爱之人的觋死后,那个被他复活的心爱之人巫也同样千方百计地想复活他。

    然而,当巫醒来时,觋的尸体已经腐烂成一具白骨。巫无皮可取,所以只能潜心研究如何用觋遗留下来的骸骨复活他。

    “等等。”听到这我忍不住插嘴道,“他们两个不是相爱之人吗?不算至亲吗?为什么巫不可以用自己胸前的整皮来做魂契呢?”

    奶奶道:“相爱之人又不是亲人,算什么至亲!”

    “夫妻不算至亲吗?若夫妻都不算至亲,那婆媳又怎么能算至亲?”

    奶奶不耐烦道:“侬钻什么牛角尖!夫妻哪有血……”

    奶奶说到这突然停住了口,看着我。然后急忙改口道:“他们是恋人,还没有成亲,不算至亲之人。”

    奶奶的脸色都变了,直觉告诉我肯定不是这么回事。

    我越发开始怀疑奶奶究竟是怎么通过自己胸口的皮子去将我妈妈的灵魂给招回来的呢?其中肯定还有什么我不知道的。

    可是我刚想开口再问,却被奶奶给喝止了,她让我好好听她说下去,不许乱插嘴。我知道以奶奶的脾气,她既然是故意瞒着我的,那我再怎么问也是问不出来的。

    于是便只能乖乖闭嘴,继续往下听。

    奶奶说企图创造一种新的魂契并不容易,巫试了几次都没有成功。可是觋的遗骨却被她一点点的损耗了,她实在是心疼,于是便想出了用其他死者先行做实验。

    巫找了很多的尸体,用了各种各样不同的部位做魂契,可是其中只有一个用了整个胸腔内的12对肋骨的魂契算是立成了。只是魂契虽立成了,但聚魂却是一个漫长的过程。

    可惜的是这唯一立成的新魂契,却一直到巫死的时候,都没有将被招之人给招回来。

    巫只能将这份新魂契交给了她的爱徒,让她悉心呵护。并在临死之时,扯下自己胸口的整皮自行立下了魂契交待徒弟。

    巫告诉爱徒若是新魂契的实验成功,就让她依样去给觋立新魂契。若觋复活成功,再取出她的这份魂契,想来届时应该也已经聚魂成功,只等一个新的尸体复活即可。

    巫特地嘱咐爱徒一定要用新的尸体,不可再用她的尸体。因为她这次是老死的,此身体现已不中用,所以即便待巫一断气就用不腐之术护着尸体也是无用。

    巫知道,聚魂之事时间颇长且难估,所以让爱徒发誓之后定会收可靠的徒弟将此事一一传之,绝不中断。

    其爱徒照做了。

    巫死后二十多年,那份被实验的新魂契便聚魂成功了。巫的爱徒用巫生前为此亡魂寻得并不腐之术护着的合适尸体,为他复了生。

    算起来从巫在世时立下魂契到现在已经五十多年过去了。

    但无论如何,好歹算是复活成功。巫的爱徒看见了希望,便依着师父身前的嘱托,照着样子去给觋立新魂契,然而却未能成功。

    巫的爱徒在尝试了多次,皆不能成功后,竟心力憔悴而亡。

    说来也是可惜,她死时也就四十出头。留下一幺女,也是她唯一的徒弟,名叫雪花,年仅十六岁。

    那个才被她复活的亡魂,名叫顾生。因感恩她的救命之恩,又怜她女儿年幼,便留下照顾她。

    雪花谨记母亲遗嘱,一定要复活觋,顾生便也帮着她,却始终不成功。虽如此,可久而久之顾生也学会了所有的喜神术,同时也和雪花日久生了情。他为了能娶雪花为妻,不坏人伦,所以称雪花母亲为师父。

    婚后不久,顾生开始发现时运越来越差,不幸的事越来越多。他觉得其中定有蹊跷,于是便询问雪花。

    雪花这才告诉他,他们家自她有记忆起,运势就是这么差,所以她上面的几个哥哥姐姐都不在了,就连她父亲也抛弃了他们远走他乡了。

    雪花很自责连累了顾生,可是顾生始终觉得这其中有古怪,不光是雪花运势差的问题。

    在顾生的一再催问下,雪花才想起来母亲曾提过,这种坏运势是从母亲的师父离世后开始的。

    机敏的顾生让雪花拿出所有巫留给她母亲的东西,雪花说除了觋的骨骸就只有巫自己的魂契了。

    顾生说,一人持一物,分开而居,看看究竟是何物作祟。

    顾生拿了魂契去了邻村,雪花留下觋的骨骸继续研究。

    三个月后,顾生回来告诉雪花自己差点丢了性命,而且他肯定是这魂契作祟。

    而雪花也告诉顾生,原来当年巫给顾生立新魂契的时候,割下12对肋骨的同时,将胸腔一圈的皮子都留了下来,为了包裹肋骨使其不受损。在写下契约之时,皮子先隔在了肋骨的下方,肋骨缝隙这么大,血都滴在了皮子上。又因为皮子裹住了肋骨,所以头发是束在皮子外面的,也就是说真正起作用的还是胸前的整张皮子做的魂契。

    因此,雪花虽也曾有效仿用皮子包裹肋骨,但是她以为只是起到保护作用的,也就随便找了些皮子。虽然也用过人皮子,但到底不是觋自己的皮子,所以没有任何作用。

    顾生说既然说到底,觋的复活是无望了。那按照巫的遗言,觋不复活,她也不想复活,所以顾生建议把巫的魂契收起来,以保夫妻俩安全。

    雪花同意了,他们挖了一个冢,埋了觋的骨骸和巫的魂契。自此之后,他们的生活中似乎再没什么噩运了。

    但是要说不如意的事,却还是有的。

    就是夫妻俩手上的两份魂契,始终都聚聚散散的,奇怪的很。一开始两人还以为是因为巫的魂契导致的运势差,可是巫的魂契都埋了,家里运势也旺了,但这两份魂契却始终如此。

    终于有天雪花忍不住了,将此事告诉了顾生。这个时候,夫妻俩人才知道,原来他们在替同一个亡人招魂。

    雪花用了亡人母亲胸口的皮子做了魂契,而顾生用了亡人儿子胸口的皮子做了魂契,因为雇主家这祖孙二人也是彼此不知道,所以才有了这个乌龙。

    虽然招魂成事需个十年百年的,但是魂契每日聚魂多少,变化多少,招魂之人是都能看出来的。可这两张魂契竟百日内都未见任何动静,就实属罕见。

    原本雪花就想同顾生说的,可是百日之后,这张魂契渐渐地竟也能聚了些许魂魄,虽游离漂浮,若隐若现,但好歹是有了些许进展的。

    但是顾生手中的魂契却一直没什么动静,足足一年都不见有任何游魂游魄聚来。碍于男人的面子,顾生便一直决口不提。

    一年之后,顾生的那份魂契才渐渐开始有了聚魂之相。只是这个时候雪花的那份魂契好不容易聚集的那些却开始散了,那个时候顾生刚好带着巫的魂契去了邻村,所以雪花也无人可说。

    之后,夫妻二人知道那巫的魂契果然会令他们的运势变差,自然也就以为是此缘故,便也互相未提。可是如今巫的魂契埋了都快一年了,雪花忍不住了同顾生这么一说,这才发现,原来自己手中魂契散魂的时候,正是顾生手中魂契聚魂的时候。反之,同理。

    他们猜测,这或许同立下了两份不同的魂契有关系。

    为此,两夫妻开始试图寻找能将这两张魂契变成一张魂契的办法。半年之后,他们在多次尝试失败之后,终于将两份魂契叠加成功,创造了一种新的魂契,那便是叠契。

    叠契成了之后,夫妻二人预备重头再来,却不想原来两份魂契叠在一起的叠契聚魂之力异常显著,竟用了不到五年时间,将一个魂魄散得彻底的人给复活成功了。

    同时,两人在这半年尝试叠加两张魂契的时候,突然想明白了一个道理。若是死者自行作了招魂之人,即招魂与被招魂之人同为一个,此乃煞相。这也就是为什么自从雪花母亲得了这巫的魂契之后便开始运势下降的原因了,最后甚至年纪轻轻的就耗竭而亡了。

    两夫妻给这种魂契也起了一个名字,叫作煞契。

    两夫妻虽然一直没有生养,可是却收了三个徒弟,对他们也是倾囊而授。

    只是叠契这东西是他们两夫妻无意间创造的,而且平生也只用过一次,所以他们只是将他们所知道的两份魂契叠成一份魂契的方法传授给了三个徒弟。他们并不知道其中有什么禁忌,也因此害死了徒弟……

    
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