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靓女截殉录 正文 第十三章 整纷剔蠹朝截殉 460节忍尤含垢诚出走 诚救娟动心忍性

作者:儒卿 分类:异界 更新时间:2019-11-16 05:15:54直达底部

 

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    第460节忍尤含垢诚出走 诚救娟动心忍性

    “报!陈三求见太后!”怀恩进来报。

    “请进!”一一心截人殉制的梦想,既是父亲、大妈、弘云、贵夫人等已故人的遗愿,也是万氏帮和截殉使司及社会上志士等仁人的夙愿。当然,这更是汇聚上述组织及个人夙(遗)愿的孙太后,在心中形成的一个终生为之奋斗的最大理想!人殉祖制横行在大明朝天下庶民中,杀戮多少无辜人宝贵的生命,孙太后在大半生艰苦卓绝的努力下,终于被天顺元年的皇帝英宗拦截。似孙太后心中的一块心病般的东西,噗咚地落了地。活着的人在各地的城镇村,大街小巷欢呼雀跃地庆贺着,死去的人的在天之灵,也可为自己的后代祝福地安息了!孙太后可去坟上告慰在天之灵的父亲、贵夫人、大妈、郭贵妃、李小叶……的先辈,让他们的在天之灵永远地安息!孙太后想着看进来报的怀恩,知道何青青告诉了陈三,于是就冲怀恩地说。

    “小臣陈三,拜见太后,太后吉祥!”陈三进来施礼地说。

    “平身。” 孙太后说。

    “谢太后!”陈三说。

    “何青青,告诉你的?”孙太后笑着问。

    “她不去说,小臣也想来,有件事,想与太后说。小臣以前来,总没来得及说,也是忘了。皇朝拦截人殉制,小臣想了起来。”陈三一脸的诚实笑着说。

    “与人殉制有关?”孙太后笑地问。

    “是的。小臣托你福,有一些的信息,愿与您说。”陈三笑地说。

    “皇朝的信息,哀家愿了解。”孙太后说。

    “忍尤含垢,邓诚出走!”陈三说。

    “成语释义:遭受怨谤耻辱而忍耐着,出处《后汉书•曹世叔妻传》:‘有善莫名,有恶莫辞,忍辱含垢,常若畏惧,是谓卑弱下人也。’他是邓家的主人,变成了下人的心态,你说怎回事?”孙太后想着说。

    “小臣回老家,在南方一个道观,碰到的邓诚。臣给你当保镖,见过邓诚,他是万老板(谭娟)丈夫。”陈三说。

    “邓诚失踪多年,你没看错人?”孙太后惊地问。

    “小臣与邓诚聊会,他说了出走缘由。”陈三说。

    “你去道观?”孙太后问。

    “小的在回老家,遇到寺院、道观,进去祈祷。祈祷英宗回京,光复皇朝,小的可回京复职。”陈三看眼孙太后笑着说。

    “你忠诚于英宗,哀家感谢你。”孙太后笑地说。

    “小的与匪罗黑虎,有私通关系,你们不追究。小的怎会忘记?景帝刚上任,就拉帮结派,调肖四等当保镖,升肖四的职级。小的不让肖四说我情况,肖四与景帝说了,景帝要降我的职,说我与匪有关联。景帝说我总在你跟前,与英宗关系好,不得重用。小的后来有病,才回家养病,不再伺候景帝了。”陈三恨景帝,一脸随意地说。

    “你别说景帝,说邓诚失踪多年事。邓家人总再找,没有找到,说邓诚已死了。”陈三与罗黑虎的关系,宣德与英宗各自在位时都有反感。孙太后一直在二人面前斡旋,才没理陈三事。陈三是为此事被景帝所排斥,才不愿伺候景帝,若真当景帝保镖,也不会回家去养病。何青青说“士为知己者死,女为悦己者容”典故,不适合陈三情况,景帝不理陈三,陈三才想到了英宗。孙太后听出来陈三话的意思,是陈三无意中流露,能反映出当时心里真实想法。陈三已当英宗保镖主管,孙太后不想揭露有此因素真实内心,以免影响陈三做事积极性。孙太后装出没听出啥因素,想起谭娟话地说。

    “ 邓诚出走,成了乞丐,周游全国道观,乞求天神宽恕。父亲死后,他安排人殉,11名妾是他小娘,死在人殉中。他既恨自己,也恨人殉制。他每到一地进观祈祷,为实施人殉,害小娘陪葬在忏悔!他总是说:‘是他害死的,几位小娘’。”陈三脸有同情地说。

    “你说的,不对吧?邓诚失踪,是在发丧中,还没人殉,就已失踪。他家人都以为,他被绑架,时间一长,说被人害死。人殉发丧,他没在场,邓建、邓红实施,与他没关系?”孙太后想起听人说的情况,惊讶地问。

    “邓诚走前安排,然后出走的,后来几天,躲在暗中。他背后看了,家发丧过程,11名小娘,死后埋在坟墓。他看到了,背后一直痛苦地痛哭,才含泪而走,痛不欲绝,悲愤至极。他想念小娘。邓诚自出生,柔肤弱体,母亲生他后,得病瘫痪。第九前小娘,均看护过他,和亲儿子般地慈爱、抚育、关照、呵护。所以,邓诚不忍陪葬小娘,又怕对父亲不敬,人言可畏,只好出走,人殉制真害人!”陈三同情地说,有痛恨人殉制表情。

    “人殉制的罪过,邓诚没办法。”邓诚不知妾被埋后又被救出事。孙太后听着知了邓诚出走原因,也很同情有此行为的邓诚,借机鞭笞人殉制,就肯定地说。

    “邓诚不忍小娘死,又怕说他不孝。在说此话时,他讲成语典故:众口烁金、积毁销骨……”陈三说。

    “你说说典故。”孙太后知道几个类似典故,也想听地笑说。

    “众口铄金……”陈三说起邓诚说的典故:春秋时期,曾子离开家乡到齐国不久。齐国有位和他同名同姓的人,打架斗殴杀死了人,被官军抓了起来。曾子的一个同乡,听到这个消息,也没问清楚成因,就跑去告诉曾子的母亲,说曾子杀人了。曾子的母亲听着一点也不相信。过不大会,又有位邻居跑来说:“曾子杀人啦。”曾子的母亲认为,这是不可能的事。这时门外又来一人,他还没近门口,就大呼小叫地嚷:“曾子杀人了,你老人家快躲躲吧!”曾子母亲见一连三个人,都来报告这可怕的消息,真的有些沉不住气了。她想:“三个人都这么说,曾子定是真杀人了。”他越想越害怕地于是,就从后院逃跑了。这就是此成语典故。

    “是啊!社会有此类现象!”孙太后想着说。

    “邓诚因此出走的!”陈三说。

    “你与谭娟说了么?”想起谭娟,孙太后笑地问。

    “没有!谭娟在截殉司,从三品大吏?”陈三有点吃惊,没想到疑惑地问。

    “是的。谭娟是皇妃,你不清楚,她在永乐年间,为养父母逃殉。谭娟逃出时,邓诚冒死帮忙,谭娟改了姓名,后才嫁给邓诚。邓诚那时,大概不满人殉,才帮谭娟。所以,其父亲去世,要陪葬小娘,邓诚才有不忍,大概仍有此种的心态。”皇朝已拦截人殉,孙太后不怕陈三知道此事,想着谭娟与邓诚事,毫不保留地说。

    “你去永城,帮骆红打官司,谭娟(万老板),也去了。小臣没问过谭,为啥叫万老板,怎更的姓名?她原来是如此!”陈顿悟地说。

    “谭娟是孝女。邓诚对截人殉,也有贡献,皇朝应找回,恢复邓诚原职。”陈三说。

    “(邓诚)诚救娟(谭娟),动心忍性!成语解释:动心,使内心惊动;忍性,使性格坚韧,指不顾外界阻力,坚持下去,出处《孟子•告子下》。邓诚在永乐初期,顿生善心是救逃殉皇妃(谭娟)第一人,但也是暗助反对派挤孙若薇到嫡妻位之一人。”孙太后想着说。

    “邓诚不算善人?”陈三问。

    “是的!谭娟既是逃殉妃,对截人殉,有过大贡献,也理应受重用。截殉司人,对截人殉,都有过大贡献,都理当任此要职!”孙太后听陈三话,陈三有轻视截殉司意,孙太后立刻肯定地说。孙太后只有如此宣传截殉司,才会提高截殉司在臣民心中的地位。对陈三说邓诚不算善人,孙太后心也算认可地说。

    “邓诚没护住小娘,深感愧疚,说他害死小娘!邓诚愿小娘,下辈还做他小娘,他定要,尽忠尽孝!”陈三听孙太后话,有释然表情,一转话题地说。

    “邓诚在哪里?”孙太后问。

    “小的不知。皇朝拦截人殉制,邓诚再回京城,是如此说的。皇朝已下旨,邓诚许回来。”陈三说。

    “邓诚说的,众口铄金,积毁销骨,值得注意!保持一个人心态,人言可畏!你不传言,他不传言,我不传言,事皆无有!然而,社会非如此。有些人,习惯捕风捉影,以传言为悦。所以,勿人云亦云,要谨慎对事,甄别传言,三思而后行……”孙太后想起看《佛经》时,得来个故事;就与陈三说起来:惠能在讲经期间,偶然有一阵风吹过,旗幡随风飘动。这引起僧人的议论。一位僧人说:“这是风在动。”另一位说:“不是风动,而是旗幡在动”。两人意见不统一,争论不休。惠能听到议论,走上前去说:“既不是风在动,也不是旗幡在动,诸位的心在动。”内心空明、不被外界所扰,既是禅者应达到的基本境界,也是俗世中人行事处世的快乐之本。

    “是啊,人应有此心态,不会出此类事,邓诚救,谭娟逃殉的?”陈三说着问。

    “是的。”孙太后说。

    “永乐哪年,朱棣没驾崩?”陈三问。

    “永乐年初,谭娟当皇妃不长,怕人殉制,才出逃的!”孙太后说。

    “现在谁是指挥使?“陈三看眼孙太后笑问。

    “逯杲。”孙太后说。

    小的没见过!”陈三笑说。

    “逯杲……”杲劾奏继宗兄弟侵官田,反映到孙太后耳朵,孙太后督兄弟还田于官,对逯杲倏地印象很深。孙太后想着说逯杲简况:是安平人,以锦衣卫校尉为达及指挥刘敬腹心,侍奉“夺门”。英宗大治景帝奸党,杲缚锦衣百户杨瑛,指为张永亲属,又执千户刘勤于朝,奏其讪上,两人并坐诛。用杨善荐,授本卫百户;以捕妖贼功,进副千户;又用曹吉祥荐,擢指挥佥事。英宗以杲强鸷,委任之,杲乃摭群臣细故以称帝旨。英国公张懋、太平侯张瑾、外戚会昌侯孙懋等皆服罪乃已。
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