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偶尔爷爷会买些红纸来，写几副对联什么的，邻里需要当然也白送一些，不过我就没有过过他收钱的。因此爷爷的人缘很好，大家都觉得爷爷挺厚道的，当然这也说明了爷爷就是一个好人，对人真的很好。
爷爷脾气很好，我没见过发过几次火，想来这与一个人的修养有关，一个字写得好的人，一般修养都挺好的，不会轻易的发火。就算是爷爷脾气再好的人，可是还是会生气的，也不能说是生气，只能说是对我学习操心吧。因为我不学习，他抽了几天的闷烟，一杆接着一杆，家里人还以为他是老年痴呆了，后来才知道原来他是为我操心来着。
因为那时候遇上了小乙姐姐，从那天起我也就有了喜欢的人，我就下定了决心，大海那么大，我要出海去看看。爷爷知道这事后，以为我为了不学习，故意跟家里人作对，爷爷天天都在想这事，所以才会变得忧郁起来。爷爷对我是有指望的，不救我大富大贵，只求我这一生平平安安的，他便是知足了。可是大海上并不像是陆地上，什么事都是说不准的，要是遇到暴风雨，说不定就回不来了。
然后我又变成了传说了，上帝指使出生于一个中产阶级家庭，一生志在遨游四海。一次在去采珍珠的途中遇到风暴，他跟小乙姐姐是漂流到一个无人的荒岛上，开始了我们两个人与世隔绝的生活。从此开始了我们幸福的生活，上帝指使用沉船的救生艇，一次又一次地把船上的食物、衣服、枪支弹药等运到岸上，并在小山边搭起帐篷与小乙定居下来。
小乙要来不接受上帝指使的，可是有一天世界末日了，这个世界上只剩下一个男人来，而这个男人就是上帝指使。我就不信了，姐姐还能不接受我，不管怎么说我还是长得很帅气的，我也没有长成钟楼怪人那样，我还不信了这个世界上只剩下一个男人了，姐姐还能不接受我。刚开始姐姐还是不接受我，说我只是一个弟弟，后来日子一天天的过去了，她发现自己回不去了。
姐姐不得不面对现实，荒岛上的生活很残酷，我也不着急的，我相信总有一天，姐姐总是能接受我的。接着我用削尖的木桩在帐篷周围围上栅栏，在帐篷后挖洞居住，只要有姐姐在，不管是什么样的生活，我都会过得非常的惬意的。我对生活并没有要求，基本就是跟个神仙似的，无欲无求，只要能跟姐姐是生活在一起，每天能填饱肚子，当然我没有追求，可是姐姐是有追求的。
我不得不做起木工来，每天我努力的做活，用简单的工具制作桌、椅等家具，没事的时候我们就坐在海边，滩在沙滩椅上喝茶。祸福不惊，看帐篷前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒；相濡以沫，看海上升明月为乐；恬静淡然，成就百态人生为趣。为人做事能视祸福如花开花落般平常，才能不惊；视天下去留如云卷云舒般变幻，才能无意。相濡以沫，看海上升起明月为自己的乐趣；恬静淡然，才能成就百态人生，以此作为生活的趣味。
现在的生活节奏很快，人大多觉得活得很累，特别是工作的压力，生活的负担，更是让人不堪重负。大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁。探其实质，文明社会的一个缺点就是建立在人付出的时间成本上的，我们把时间交给了工作，却不得不与自然日益分离，人类以牺牲自己的时间为代价。把生命是交付给了工作，以此来换来生存下去的金钱，这就是人活在这个社会的最基本的生活方式之一。
智者上帝指使说过：其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，人们的一生变成了越来越模式化，追逐于外在的权利与物欲，而渐渐地忘记了自然的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑，却没有人在意花开花朵，世间美好的一切。我们总是看到让我们悲观的东西，却少有人注意让人开心的事物，这就是人的眼光。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。
不管是前人还是现在的人，一旦是我们的生活达不到自己所想的，我们的就会陷入到一种失落与自责中去。上帝指使指出这是一种心理失衡，这估计是所有人都要面对的心理问题，上帝指使把它称为是生活焦虑症。在这个世界上活着，大部分的人都有这毛病，只要是人难免会有这样的情绪的，自然要靠美好的事物来舒缓我们内心的压力。而这也就是为什么现在的人热衷于旅游，想要出去走走，就是想要调整自己的心情。
上帝指使一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意，随遇而安，轻松应对。只有这样才可能得到内心的平和、淡泊自然。一个看帐篷三字，大有躲进帐篷成一统，管他春夏与秋冬之意，上帝指使写的是一种浪漫的生活，就像是镜头下我们记下的美好的画面，何尝不是海之蓝蓝，帐篷潇潇，那就是我们城里的人追求的浪漫啊！
而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀，我们同在一片蓝天下，我们只不会是这世间的一小部分而已。一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界，与上帝指使的胸怀天下、不以个人荣辱而计较，实在是异曲同工，更颇有嘛村人物的旷达风流。想要做到像上帝指使一样的潇洒自由，想要活成像上帝指使，听起来容易做起来却十分困难。
有的人说上帝指使的人生是失败的，因为他没有钱；可是他自己却没有因为自己穷，而失掉了人世间的快乐。穷并快乐着，一直就是上帝指使的做人的哲学，我只是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩并不以我有关。世间百态，各有所求，能够让你最快乐的，就是做真实的自己，我只是想要做好我自己而已。也许我并不计较名利，跟别人的情感自然不合，古人作诗常常是因为自傲不凡，自命轻高之辈。以前的诗人，自是与这个社会不容，可是还假装成自命不凡的模样。
跟我比起来，那是差了几分了，明明就是被贬，还胸怀天下，他们就是搞笑吧。不像我，我生下来就是胸怀天下着，不管在什么时候，我都一如既往的。想来传说中的士大夫也不过如此，想起我出海这天大的志向，我自己都由不得佩服我起来，所以我才能有如此的心襟。现在的人什么也不能打动自己，除了钱外可以让他们怦然心动，名利皆他们所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？只怕是没有钱就是忧，用手段挣来的钱，怕被查出，那是惧，只有找个小三的时候能喜上一喜，平时怕不是都是悲吧。
现在的人活着就是为了钱，否则也不会有那么的多穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。那些古代的诗人们，他们是没有遇到我，要是遇着我了，我非得跟他们是谈谈心才好。我跟他们讲，做为一个有志青年，我们首先要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。先要明志，有了志向下君子何愁没法报效天下，不要总是困在一时的得失之间。
如果我们静下心来想想，若心中无过多的不满，对生活没法平而待之，又怎会患得患失呢？其次，认清自己所走的路，不以物喜不以己悲，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要我们朝着自己的梦想，不忘初衷，努力过了，奋斗过，做自己，那我们自是不会后悔的。原本没有的路，我们走自己的路，总有一天我们会走出自己的路来。
上帝指使之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，并不是因为我长得帅，而是我对世间的看法跟普通人并不一样的。我也不过凡人而已，我并没有想过自己以后能做出多大的丰功伟绩，当然我想做我也做不出来的，我只想要用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇，而且是写出自己的诗篇来。这正是另一种豁达，只有调整好心态，才能恬然自得，方能达观进取。