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荒狱记 正文 第一百五十四章 典邱

作者:左右同步 分类:言情 更新时间:2017-08-11 19:07:42直达底部

 

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    给他递东西的人也是一名圣战士,丝毫没有退让的意思,不屑的看着他,只要囚徒敢过来,他就准备动手还击。

    “够了!典邱,记住我出来的时候和你说的话了吗?别做多余的事情,你曾经带领由你们部落组成的盗贼团到处劫掠,那也就罢了,可是你居然胆大包天,在陆师氏族的地盘上劫掠,还杀害我们氏族的平民,更杀死了我们氏族很多的勇士,按理说我们完全可以将你们部落的人全部诛杀的,不过我网开一面,只要你按照我说的做了,我就可以不杀死你们部落的中其他的人,只让他们当奴隶,而且还不用去矿场之类必死的地方,只是让他们在山中种植一些药材,不会有生命危险,而你本人,我也会释放,让你可以自由的离开。”说到这里,红山城主狠狠地看了他一眼,“杀了那个小子,你就自由了,你部落中的人也不会有事,但是如果你失败了……那你应该知道后果的。”

    这个名为典邱的秃头大汉咬了咬牙,弯腰捡起自己的东西,开始穿戴起来。

    兽皮护腿,一种名为“秀时草”的坚韧植物编织成绳子做成缠腿,外面赤着的大脚上长满了脚毛。

    穿好下身,开始穿戴上身。

    典邱一把扯掉身上那已经破败不堪的囚衣,将铁链编织成的链甲穿在身上。

    又拿起两个巨大的护肩,护肩纯金属打造,呈黑褐色,上面有一些狰狞的倒刺,用一些兽皮做成的皮带固定在身上,小臂上也装上同样金属材质同样有狰狞倒刺的护臂。

    最后弯腰捡起了地上那柄巨大的不像话的大斧。

    即便是他这高大健壮的身材,在拿到这柄大斧之后,别人依旧还是会觉得这柄大斧太大了。

    大斧子的斧头朝上,斧柄拄地,也能和他肩膀平齐,要知道,典邱可是个身材高大异于常人的壮汉,这斧头放在一般人身边来比较,是要比普通人的身高都要高的。

    即便是典邱也要用双手才能使用这种庞然大物进行战斗,只用单手他的确能够挥舞这种庞然大物,可是那样速度会很慢,是无法进行战斗的。

    典邱握着自己的巨斧,在斧子上轻轻抚摸,这种感觉他非常的怀念,曾几何时,他以为自己今生再也没有机会进行战斗了。

    可现在,机会就在他的面前。

    典邱兴奋的想要大吼几声,但是看了看在一旁看着自己的红山城主,典邱还是闭上了嘴,一言不发默默的往外面走去。

    他出来之前,红山城主就曾经说过,不需说话,一旦开口被红山城主发现,那么就会被视为刺杀失败,将会受到惩罚。

    今天典邱跟着过来,看到了这个架势,心中早就有了猜测,这根本就是红山城主想要这个小子的命,但是这个小子的身份恐怕不一般,如果红山城主自己,或者自己手下的人出手可能会被人追查出来,要知道这个世界上可是有些法术是能够沟通死者,知道死者死前所经历之事的。

    红山城主自己不好动手,就想了这么个办法,假借他人之手,来杀死这个小子。

    所以自己才有了这么个机会。

    想通了这一点,典邱心中不免有些担心起来,红山城主虽然表面上做的还算隐蔽,不在自己等人面前提起这事,也不让外面的那小子知道是红山城主要他的命。

    可这小子,这小子背后的势力恐怕都不会真的猜不出来吧。

    而且这次被囚车带来的战士们恐怕也都不杀,多多少少也猜到了红山城主的打算。

    典邱担心的是,自己真的办成了这件事情之后,红山城主真的会履行自己的承诺吗?会不会来个兔死狗烹,利用完了自己然后杀掉?

    虽然心中担心,但是典邱也只能全力以赴去拼死一战了。

    因为典邱没有退路,也没有选择的余地,前进则有一线生机,虽然担心红山城主出尔反尔,但是红山城主毕竟是用自己战士的荣誉立下的誓言,毕竟是有可能会兑现自己的承诺,而如果退后,则是必死无疑。

    “即便红山城主不兑现自己的承诺,我也必须拼死一战,全力以赴!如果我杀了这个小子,红山城主不兑现自己的承诺我就拼死杀他!我是圣战士,即便杀不了,只要我拼死一战,待我死后必然会进入圣地,成为大地母亲的圣徒!”

    圣战士在南部蛮荒之地之所以被称之为圣战士,除了因为能够使用命力,拥有了超凡入圣的力量只是其中一个原因。

    更重要的是,人们相信,圣战士的身躯死亡之后,灵魂不必经过筛选和审判,只要勇敢战斗过,灵魂都会被拉入大地母亲为死者创造的圣地之中,成为英灵,永生永世为大地母亲而战。

    英灵又被称之为英灵圣徒,也有的地方直接称呼为圣徒。

    无论是说英灵还是说圣徒,指的都是这些人。

    而没有到达圣战士境界的人,就需要经过筛选审判和考验了,而圣战士则被视为大地母亲的宠儿。

    普通人和战士在战斗中奋战而死,是有资格进入圣地,而圣战士如果战死,那么就会有无上的荣誉加诸其身,可以在圣地中享受更多的恩赐。

    当然也有说圣地中的人无论男女强弱,地位都是平等的,大地母亲的信仰本就比较混乱,有各种不同的说法,甚至自相矛盾的说法也不足为奇。

    赵鸿根据自己的视线观察周围的环境,确定自己能看清楚的远处景色,然后确定了这个范围的中心点在什么地方。

    赵鸿听陆师真幡说过,这种东西不可能永远将人困住,四周八方至少有一个方向是可以离开的,如果布置这种阻挡仪式的人水平不高的话,甚至会有两个三个甚至四个方向都是出路。

    所以赵鸿在确定了中心点的位置之后,又根据太阳的位置确定周围方向。

    那么根据陆师真幡的说法,接下来只要记住这个中心点的位置,从这里开始尝试着从每个方向离开,运气最差的情况下,也只需要最多八次就能从这里面离开。

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