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2）深思熟虑于成龙二入太行山
于成龙被地方接回后，因受伤不便，在巡抚衙口养伤，反倒有大把时间。因平时奔忙于政务，身无空闲，这次摔伤，倒使自己有时间反思许多。他在巡抚衙中，经过医治和休养，试着自己的双手已较为灵活，于是将自己所见所思写成奏折，呈给皇上。
奏折说：“臣于成龙顿首：躬请皇上圣安。前时奉圣命安抚太行山寇，因运气不佳，摔下山崖，辜负圣望。臣托皇上洪福，大难不死，定前仆后继，以报皇恩。国朝自初创至今，已五十年有余，已形成多民族为一家之强大帝国，不论满汉蒙回，东西南北，均是大清国子民。但其中却有抱一孔之见者，反复提及民族事端，他们不知家是家，国亦是家。往日臣曾有言，大海之水汇聚四方，溶为一体，怎分此水彼水。比如一家有父母、有子孙，为繁衍，娶妻生子，形成完美家庭，父母、子孙、公婆、夫妻、儿女。父母为子娶妻，总认为儿媳是娶来的，丈夫认为妻子是娶来的，而媳妇认为公婆并非自己父母，心中痕迹多时难平。家中不安，多因此起。时过境迁，娶来之妻，为母、为婆，为一家主妇，她的子孙、儿媳、孙媳均视他为一家之主，为宗为根，其痕迹自然而平，子孙媳妇，再不说母亲、婆母、祖母是外人。家如此，海如此，国亦如此。既为一体，借故言其痕迹，挑事端，是自取其败。常言有容乃大，皇上视国为家，视民如子，治国如治家，其中各种关系错综复杂，臣恳请皇上开容天纳地之量，布天高地厚之恩德，树旺在根，国旺在民，此民，彼民，皆皇上子民。区区数言，以供圣听。”
数日后，朝廷派人将于成龙奏折返回，康熙皇帝御笔亲批“言真语切，招安一事等卿伤愈即办。”躺卧病榻的于成龙人病心不能病，冥思苦想，要在朝廷、山寇、中原男儿三者对立中找出统一，之后以点代面，制造共鸣，从共鸣中陈说利弊，动之以情，晓之以理，从双方纷争的利益找出共同利益，从而互谅、互让，达成共识，最后化敌为友，完成招安大业。蓝图绘就，伤势刚有起色，他就起身二上太行山。
于成龙入山，今非昔比。前次入山是为案情，山寨众英雄心存观望和敌意。今番不同，他以钦差大人的身份上山，共同商讨招安大业。众英雄虽对清廷怀有敌意，但对这位公正兼明、主持公道、伸张正义的钦差大人本身，却或多或少心怀几分敬佩之情。李星下令开关放道，迎入山寨。双方寒喧已毕，话入正题。于成龙说：“下官此来，一是为宣扬皇上恩德，与山寨共同商讨招安大业。当今天子开容天纳地之量，为安抚天下英雄，特意调换汉人郭四海为兵部尚书，为得是好安置山寨英雄。并任我为钦差大臣，其它各部不得染指招安事项，可见皇上用心良苦。二是为上次兵部率军包围山寨一事致歉，因我一意孤行，反致双方差点因此产生误会。”
于成龙话音刚落，不待寨主李星接言，乔飞鼠、张三孩就道：“说得好听，人心隔肚皮，谁知皇上怎么想的。”
于成龙说：“皇上圣明，不记前嫌，法外施恩，一心一意安抚录用山寨英雄，为避免重蹈前次覆辙，专门任用汉人为兵部尚书，招安一事由我亲自负责。”
李默然说：“谁知是法外施恩还是包藏杀机。水泊梁山之事，前车可鉴，天下英雄万难相信。”
于成龙见人多嘴杂，长说无益，打定主意专攻寨主李星。于是话锋一转说：“本钦差今天只是传达圣上心意。公事已毕，请众英雄深思后作答复，再说招安乃关系一山之大事，不能急于一时。我已两次进山，寨主对不我薄，所以想和寨主交谈，以表谢意。”众人一听，不好再说。